“恒大”及许家印的事并不单纯经济方面的事，甚至完全不是经济上的事，这是相当多人的看法，那是哪方面的事？
我也写过他许多，事实上在他第一次“登天安门城楼”起我就关注他，料定必有后事，已经十多年了，这种类型的人与我们邻居家的“尹锡悦”是同一类型同质化的人――不干则已，要干就干大的。
这次忒大了！他竟引敌制华，意图金融转移到美欧西方以求他们出手来保全他个人和家族，他已不是小打小闹的“汉奸”，而是欲将华人置于死地的敌人；
也因为忒大了！人们才有机会联合起来一竿子将他打翻，使其一下子动弹不得，无法一下子召集力量进行反击（或反制）而束手就擒；不然的话很可能今天仍在周旋着，仍在僵持着，人们（或人民）仍持续在付出巨大代价呢――因此人们不认为是经济方面的事是有道理的；
至于哪方面的事，有些事需要很长时间才能定性或看清，因为有时云里雾里“只缘身在此山中”，因为他的势力大的很呦，没有这次“引敌制华”真的很难扳倒他！
最近一次写他是《也就一粒小豌豆何必魏帝营八极――再评许家印及其帝国》（请编辑加个链接），也半年过去了。这篇的意思：他不仅“搞大”甚至“引敌制华”的胆大包天，而且有精神控制他人和社会的倾向――这个显著区别于一般“走邪路”的商业精英，哪怕“搞得很大”的那种。
是的要写他，这种情况不常见，近十几甚至几十年中并不常见――他一手物质一手精神“两手都要硬”确实不常见，但也很有意思，要写他。
他的“恒大歌舞团”确实精神方面，但绝非通常意义上的“文艺”、“娱乐”文化活动，而是精准的“控制”工具，与他精心设置的神秘的闲人莫入的“第N层楼”一样，是意图控制高端人士的工具，这已为共识，这个我也写过；事实上反映在方方面面，与地方领导会面时称谓及布置的“僭越”，喜好他人题词写诗动辄“帝”字，等等诸如莫不反映出精神所图。
一定要写出来，并不房地产或经济方面，他要更大的，这也害了虹云――出生于1944年6月的我国第一代著名朗诵艺术家，他的《啊！恒大……》竟然献给了许家印！
是的，要写，不仅房地产或经济方面，他更要在精神方面，如此才能搞得“更大”。
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今天续篇继续。
这几天写了两篇为司马南申辩，其中提到“愚弄”现象――上世纪七十年代末以来弥漫于我国特别理论界的“愚弄”现象，有朋友致电：道先生呀，你可不能尹锡悦那般“太抽象”呦，你得举例说说“愚弄”现象呦！
我想你小子坏我吧！我想两文中已交代的够清楚了，你还要我咋的？
后来想想朋友们要求也不高，不然确有“太抽象”之疑，于是想了几天，开年第一天给个交代吧。
他不仅造神，还涉嫌“愚弄”。
“音能通神”――这是公认的音乐理论，一首写的很好的音乐和诗歌确实能将人引入神圣的境界，汉字“圣”的繁体字“聖”，一“耳”一“口”为“王”嘛。
一“耳”一“口”为“王”，通过这种机制造神“愚弄”他人，确实自那时代以来弥漫于整个华夏社会，他的《啊！恒大……》与“神医”、“点子大王”、“上海发功，黑龙江灭火”、“喜马拉雅山炸开一个口子，引印度洋气流变整个新疆为绿洲”等完全同质，涉嫌“愚弄”他人，“愚弄”社会！确实自那时代以来弥漫于整个华夏社会的。
只不过这次他搞的忒“大”搞砸了，他欲引敌制华，人们不得不联合起来制服他！可是害苦了著名朗诵艺术家！
【文/道一人，红歌会网专栏作者】
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