对《黑与白》中死亡书写的思考——以老校长和阿毛为例

　　读《黑与白》是2024年初的事，现在我仍然记得，当我读到这个段落时，我感觉我的心跳都加速了。

　　在凤凰岛被省里定为国际旅游岛后，那些不愿意离开的人们，在岛上搭个草棚，宁愿吃糠咽菜也不肯离开，他们在老校长的带领下，发起了保岛运动，经常去省和市政府上访请愿，但每次不是被抓就是被驱赶回来。后来老校长搬出了凤凰小学，在岛上烈士墓园门口的一间石头屋里住下了。石头屋的墙上布满了苔藓，四周的荒草比墓园里的还深，不通电也不通水......这是小说《黑与白》中，田青青对梁天讲述的老校长的故事。

　　石头屋的环境很坏，可以用恶劣来形容，但就是在那样的环境里，老校长无比坚定地守护着自己的理想和信念。他常看的一本书就是《共产党宣言》，即使在他停止呼吸的时候，面前那本《共产党宣言》还摊开着。与此同时，我们可以看到，虽然他自己的生活已经很不易了，但他还继续资助田青青的学费，这是老校长对未来的期许。他很清楚，他们这一代人追求的理想不可能一蹴而就，这是一个长时间的奋斗过程，必须有后来人的接替。

　　从《共产党宣言》诞生到今日，为了那个崇高的愿景，多少人奋斗了一代又一代，在这个过程中许许多多的人死去了，但他们的死是有价值有意义的。“英雄的死亡与太阳的西落相似”，太阳西落，它要奋力把最后的余辉洒向人间，让后来行走在黑夜里的人们，永远记住太阳的美丽。旗手可以倒下，但是那面旗帜，却永远飘扬在了每一个追求正义的人们的心中，他们会向着真理最后的胜利冲刺。现实中我们就可以看到这样的人，像魏巍老前辈，像曹征路老师等等，他们都是树立在我们面前的崇高形象。书中对骆正叔叔，王胜利，老校长等一系列人物的死亡书写，呈现出了巨大的悲怆感和悲剧美，让读者从内心深处激发出一种要撕破黑暗的冲动。

　　在《黑与白》中，还有一个人的死亡，同样令人印象深刻，那就是阿毛。阿毛曾经是东钢分厂的工会主席，六级技工，劳模，性格好爽，为人仗义，有号召力，下岗后去当了摩的司机。为了保护工厂不被外资并购，他组织了抵制活动，愤怒之下打死了外资代表。被判死刑。阿毛在书中是一个非常次要的人物，对他的着墨不多，但他的死同样具有震撼力。

　　如果把阿毛和东钢的工人看成一组群像的话，阿毛就是站在群像最前面的那个人。

　　曾经有一群人，或许其中就有阿毛的前辈，他们以一个阶级的整体力量，在那面旗帜的感召下，反抗着来自内外反动势力的剥削和压迫。他们前仆后继无数人死去了，许多人连名字都没有留下，最终他们挣脱了身上的枷锁，为后来的阿毛们开创了一片新天地，开始了属于他们自己崭新的生活。

　　《黑与白》是一部伟大的现实主义作品。现实主义的魅力之一来自其真实性，而真实性的核心就是“对现实关系的真实描写”。现实关系是产生作品真实性的基础，没有了这个基础，一切将变得虚无起来。阿毛从工人劳模，到下岗后自谋生路的摩的司机，再到后来被判死罪的刑事犯，这期间折射出的现实关系以及变迁和错位，值得每一位读者去深入地探究和认真地思考。

　　死亡是压抑的，尤其是作品中正面人物的死亡，更是令人痛心疾首。鲁迅先生说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。“毁灭”即“拯救”。正如孔庆东老师所讲，只有把祥林嫂写死，中国才能生。

　　伟大的文学经典，存在着无穷的解读方式和路径，随着时间的变迁，可以永远解读下去，刘老师的《黑与白》就散发着这种魅力，每次阅读，都会给我留下新的体验，引发新的思考。我想，这就是经典的魅力。