再读《孙子兵法.形篇》

　　孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

　　（目前中国军备精良，进攻虽不足，但防守已经有余。内政虽小有瑕疵，但整体上是良好的。外政上朋友多，敌人少，已处于”不可战胜“的战略高地）

　　不可胜在己，可胜在敌。

　　（我们已经不可战胜，但能否战胜敌人，取决于敌人自身的强弱状况）

　　故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

　　（我们正处于这种状态，自身已经不可战胜，但我们主要的敌人暂时还没有达到可以让我们”必可胜“的状态）

　　故曰:胜可知，而不可为。

　　（整修内政，强壮武备，扩大朋友，我们必然能取得斗争的胜利，但是需要耐心和定力）

　　不可胜者，守也；可胜者，攻也。

　　（耐心守成，用谋略运作，让敌人走向”可胜“）

　　守则不足，攻则有余。

　　（攻守之势已经易位，今日是我攻敌守）

　　善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。

　　（守则可认敌为友，让亲者痛仇者快；攻则天罗地网八面埋伏，把敌人变成困兽）

　　见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。

　　（仅靠形势自动发展而取得的胜利，并不是最好的。只有那种在所有人都不在意的时候，在众人不注意的地方，就深谋远虑排棋布子，很早之前就把胜利安排妥当的，这才是好的。同样，那种不运用谋略，仅靠军事蛮力取得的胜利，即使众人称赞，它也不是最好的）

　　故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

　　（所以仅仅依靠形势和蛮力取得胜利不能称之为高明，就像能举起毫毛不能算作力气大，能看到日月不算视力好，能听到雷声不算耳朵灵）

　　古之所谓善战者，胜于易胜者也。

　　（真正善于斗争的，是先把敌人运作于一种不利的战略境地，再轻而易举的打败它）

　　故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。

　　（所以，善于斗争的人，外界只看到他取得胜利很轻易，认为他取得胜利只不过是没有犯错误罢了）

　　不忒者，其所措胜，胜已败者也。

　　（其实真正的原因是善战者早已在运作成败）

　　故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

　　（善于斗争的人，先让自己立于不败之地，再通过战略运作让敌人处于不利的境地，等敌人可以被打败的事后去打败它）

　　是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

　　（高明的军队，是先争取胜利的态势而后求战，愚蠢的军队则在战争开始后才去争取胜利）

　　善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政

　　（最高级别的军事家，维护天道并贯彻于政治，所以能掌握胜败）

　　【文/张文，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】