一个“荒谬”的观点——我看《海鸥乔纳森》

　　老师曾在上生物课时提到过一本书——《海鸥乔纳森》。一开始，这只是班上的一个笑话，但真正读完这本书，我感觉大有收获。

　　书主要讲了一只名叫乔纳森的海鸥的故事。它因为热爱飞行被赶出族群，之后，因为飞行技术高超被当作英雄，之后成为海鸥们心中的神。

　　乍一看，这是一本腐朽的成功学作品。但是，仔细一想，我得出了一个十分“荒谬”的结论：乔纳森就是马克思！

　　先从最根本的文章内容来看。乔纳森被驱逐，之后学习，又回到族群。这样的经历可以放在每一个成功人士身上。但在2013年，作者又续写了第4章。这一章主要讲了乔纳森死后，别的海鸥禁锢其“飞行思想”，把他奉为神的故事。是不是觉得很突兀？作者在后记中写到：“我曾经反复阅读这第4章，不愿相信它的真实性。跟随乔纳森的海鸥们真的会用仪式扼杀那些飞翔的灵魂吗？”作者也认为很突兀。而一切不合理之处必然有它的深层含义，发生在乔纳森身上的不合理事件，说明了乔纳森代表了社会上有相同经历的人。你想想，这能是谁？只能是马克思等革命导师。正是一些别有用心之人刻意神化他们，“带节奏”，来达到自己不可告人的目的。

　　证明了主角的象征意义，我们还可以从配角的象征意义中验证观点。把乔纳森赶出族群的那些海鸥，代表了旧地主、旧资本家、反动政府。乔纳森在离开族群的时候，到了天堂中的学校。学校中的老师可以看作古代先贤。当乔纳森准备回到原族群时，有的海鸥劝他不要回到那些愚昧的原族之中，这些则代表了自命不凡的精英阶层。当然，乔纳森是不可能听这种话的，回到族群后，它收了一个学生福来奇，后来与它一起教学。它代表真正继承了马克思思想的人，比如毛主席、列宁。之后神化、架空乔纳森的那些“正经学生”（原文词汇），则是别有用心者和不明真相者。不得不说，作者已经把整个社会搬进书里了。

　　我们再来联系一下时代背景。作者理查德·巴赫出生于1936年的美国。本书出版于1970年，此时正值美国新共产主义运动时期，毛泽东思想在美国广泛传播。你可能会说这是巧合。而2013年，作者又续写了第4章。其中关于神化伟人的内容，正是对当时“公知”泛滥的最真实写照。并且本书是一篇寓言故事，绝非凭空想象。

　　其实，很多有实力的作家都会把他们的思想隐秘地融于作品之中，不管你是什么派别，都会欣然接受这本书，比如刘慈欣。他曾写过“复活”毛主席的《中国2185》。应抗美援朝老战士“把共产主义写进科幻小说”的愿望，他写了《赡养上帝》和《赡养人类》。而他最出名的《三体》，其中也体现了毛主席的军事智慧。所以“乔纳森就是马克思”这个观点也不是那么荒谬。

　　那么，如果我的观点是错的呢？它就没有意义了吗？这不是考试，而是生活，读书真的只是为了读出“正确答案”吗？我们读书，应该为自己所用，把从书中得出的感悟应用到实践中。毛主席评《红楼梦》“揭示了封建家族的腐朽与堕落”，而曹雪芹真的会想到这个吗？毛主席评《水浒传》“好就好在招安，体现了革命不彻底的危害”，施耐庵也不会想到这个吧？《许三观卖血记》封面上倒放的热水瓶有什么用？体现了社会的上下颠倒。余华也没有想到，他的回答是为了图片不被挡住。而对于《海鸥乔纳森》，我读出了有人在搞历史虚无主义的现实，那我们就应该警惕并抵制这种行为。这才是读书真正的作用。

　　我们应当学习乔纳森。“自由是生命的本质”，我们要去追寻自由，这个自由，不是自由资本主义，而是人类的解放。这样，人才可以“自由而全面的发展”。你可能会说：“这太‘假大空’了吧！”所以，作者还树立了另外一个榜样。在本书的结尾处，一只名叫安东尼的小海鸥重新学习起了乔纳森的“飞行思想”，乔纳森复活了。我想，成为不了乔纳森，我们也应当学习安东尼，让知识从书本中复活过来，去解释现实世界，并改造世界，排除万难，去争取胜利！

　　【文/Karl，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】