《美人鱼》：从个人主义到集体主义的华丽回归

　　和中国其他喜剧大师不同的是：周星驰的作品不仅仅是搞笑，而且还可以从哲学的角度进行解读，例如：他被人很多人称为“后现代主义解构大师”。对此，我们可以列举一下：

　　《唐伯虎点秋香》解构了江南四大才子;《九品芝麻官》解构了包青天;《大话西游》解构了《西游记》;《长江七号》解构了我们幻想中的高级外星生物;《西游降魔篇》解构了我们心目中那个斩妖除魔、惩恶扬善的孙悟空，但又重新建构了唐僧以及西天取经这一壮举：在这部影片中，西天取经变成了“大爱”而非“像一条狗”一样……

　　而在今年春节上映的《美人鱼》中，周星驰则全面抛弃了解构而开始建构。说到这儿本人想说句题外话，周星驰解构过很多东西，但唯独不曾解构爱情。更喜欢解构的香港编剧技安(作为导演和演员叫刘镇伟，也就是《大话西游》中的菩提老祖)也不曾解构爱情。本人也实在想象不到爱情如果被解构会是什么样子，直到今年春节期间中央六套电影频道播出的一部外国电影《最佳出价》，有兴趣的可以找来观赏!

　　好了，言归正传，周星驰最早被称为“后现代主义解构”大师，应该是从《大话西游》开始的。这部影评之所以收到无数影迷的追捧，无疑是它在事实上宣扬了一种个人主义，即：只想追求个人的幸福与自由，对于集体主义层面的宏大主题采取排斥、逃避、鄙视甚至仇视的态度。正因为如此，《大话西游》中最终跟随唐僧取经的至尊宝也就是孙悟空被揶揄为“他好像条狗哎”!不是现在很多网友都欣赏这样一句话吗，“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”。在周星驰的其他作品中，例如《鹿鼎记》、《九品芝麻官》，无论主人公作出了怎样的丰功伟绩，可最后他还是会回归于老婆孩子热炕头、拥有万贯家财的个人小天地。这些无疑也是个人主义价值观的体现。

　　但是，周星驰现在已经是满头白发，当年追捧《大话西游》的影迷很多也已经是年逾不惑。他们的思考和价值取向当然不会停滞不前。因此他们似乎同时明白个人固然重要，但个人只有放在集体中才有意义，将两者对立起来是愚蠢可笑的。

　　套用《美人鱼》的一句电影台词：假如世界上没有一滴干净的水、没有一口干净的空气，何谈小民的尊严和幸福?而环保，无疑是需要人类这个大集体、需要你我他来共同维护的。

　　不过说实话，当本人观赏这部电影到刘轩对美人鱼姗姗示爱的时候，本人心里悄然升起一种担心，我担心影片最后演变成这样的结局：底层傻大姐被高富帅稀里糊涂地、死心塌地爱上，然后高富帅开着直升机来接傻大姐，俩人在众人羡慕嫉妒恨的惊呼中腾空而起、然后过上了挥金如土的幸福生活。刘德华和郑秀文不是就有很多这样的作品吗?

　　直到《美人鱼》放映结束后，本人这种担心才烟消云散。亿万富翁刘轩最终将全部财产捐赠给环保机构，和美人鱼过着恬淡的生活：做做饭、喝喝茶，旅旅游……当然他们欣赏到的美景，是常人欣赏不到的。但是，他没有忘记向来访者重申环保的重要。在此，本人开始相信，喜欢唱“无敌是多么寂寞”的刘轩正是周星驰本人的自喻!

　　不过这些也许无关紧要，重要的是，通过这部《美人鱼》，周星驰终于完成了从个人主义到集体主义的华丽回归。

　　而就在前几天，本人看到一个新闻，为了纪念《美人鱼》史无前例的票房，她的放映档期被延长4个月!伟大领袖毛主席教导我们说：群众的眼睛是雪亮的。此言非虚!