下午，刘克勤让朱悦和胡丽再次做了演练，大家又补充了些资料，信心十足地要扳回一局。
七点半，辩论会准时开始。这次除了让崇树龙教授做主持以外，宋小龙和其他会员也参加旁听。规模有点大，因此地点改在了小会议室。
崇树龙首先宣布了辩论规则：
本次辩论以自由辩论为主。双方应遵守以下规则：
一方发言时，质询方可以在任意时间技巧性的打断被质询方，并提问质询。打断发言进行质询问题时须先举手征得主持人批准。
当一方质询时，被质询方必须正面回答不得反问或拒绝回答。
文明辩论，不得爆粗口或人身攻击，一旦发现，主持人即取消其辩论权。辩论会同时终止。
若发言人使用了外语，由主持人负责翻译。
辩论会结束时，由主持人进行点评总结。
崇树龙宣布完毕，双方都表示对规则没有异议。辩论会开始。
胡丽率先发言，她用法语说：“Aujourd'hui, nous voulons parler de philosophie et d'histoire.”
崇树龙翻译：“今天我们想谈谈哲学和历史。”
数字人宋明举手：“请问发言人，你是法国人吗？”
胡丽回答：“不是。我是正宗的中国人。”
数字人宋明又问：“今天发言人是想谈法国哲学和法国历史吗？”
胡丽回答：“中国根本就没有哲学。所以我谈的只能是西方哲学。历史当然是谈中国历史。用西方的哲学观来看中国的历史。”
“谁说中国没有哲学？”
“黑格尔说的。”
“哪里有哲学呢？”
“哲学在西方。源于希腊。哲学之父是泰勒斯。”
“你能说出西方关于哲学的定义吗？”
“西方关于哲学的定义很模糊。至今还没有一个统一的说法。”
“那说中国没有哲学的依据是什么呢？”
“依据嘛，很简单。中国本无‘哲学’一词。哲学一词对应的英文是philosophy，这个英文词源于希腊文'Φιλοσοφiα' (philosophia)，Philia表示爱，Sophia是‘智慧’的意思，两个词合成的意思就是‘爱智慧’。到了19世纪，哲学这个词才真正出现在中文文献中。日本近代启蒙思想家西周最早把“Philosophy”翻译为汉字‘哲学’。1896年前后，晚清学者黄遵宪才将‘哲学’这个词从日本介绍到中国来。之前中国哪来的哲学呢？”
“呵呵。”数字人宋明笑了起来，“你们不觉得她的这个逻辑有点可笑吗？西方把哲学叫做‘爱智’。而我们中国至少在4000多年前的篆书就有了‘哲’字，本义为智慧。与爱无关。简言之，哲学就是使人聪明的学问。说到泰勒斯，我倒想到了那个著名的‘仰望星空’的故事：泰勒斯在夜晚走路，抬头观察天上浩瀚无垠的星空，通过星象预测第二天必然有雨，但他却不小心掉入了坑里。他的仆人嘲笑他能够认识天上的事物，却看不见脚下的东西。后来黑格尔对此有一句精彩的评论：只有那些永远躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。而在泰勒斯掉进泥坑之前500多年的中国就有了系统的哲学著作《易经》，而不只是一个抽象的名词。《易经》明确提出了‘太极’的关于世界本质认识的哲学思想。到了老子，又把这个哲学思想明确表述为 ‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。源于《易经》的这个中国的哲学思想，逻辑清晰、体系完整，无论你从那一个角度去看都无懈可击，可以直接与现代计算机二进制理论无缝接轨。到了现当代，当西方哲学还在为概念争论不休的时候，中国哲学的核心已经可以用四个字明确定义了——实事求是。关于中国哲学的精髓，还有两种简明的概括方法，一种是‘五句话’法：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，事物是在一定条件下互相转化的。另外一种是‘三问法’：现实发生了什么？为什么会发生？应该怎么办？‘五句话’，‘三问法’都是源于《实践论》和《矛盾论》。这两部著作代表着中国哲学的最高境界，也是指导我们事业无往不胜的哲学基础。”
数字人宋明说完，全场都呆住了，无言以对。
2022年5月26日
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