颂明：莫言的文学修养（和北大及哈佛谈莫言文学之二）

　　作为一个文学家，必定具有较高的文学修养。

　　莫言的文学修养究竟如何呢？

　　对此我曾经写过一个相声加以讽刺。

　　他的获奖诗小说《鲸海红叶歌》犯了起码的地理常识错误。在中国古代“鲸海”确实指日本海，但日本海是个公海而不能代表日本，怎么可以用“鲸海红叶”指代“日本红叶”呢？况且“鲸海”还单指鞑靼海峡。

　　最离谱的是他对陈独秀先生的《夜雨狂歌答沈二》读都没读懂就妄加解释，还作了了一首“七律”，口气轻浮且狂妄。

　　这样的例子不胜枚举，比如他的抗疫诗、港珠澳大桥题词等等。我都曾逐一加以批驳。他却搪塞说他的诗歌是“用软件”写的。一个作家要用诗歌软件写诗，不令天下人笑掉大牙吗？

　　莫言的小说完全不顾历史事实，人物脸谱化、内容概念化、语言晦涩粗俗，内容充满着政治影射和赤裸裸的攻击。最典型的就是《灵药》，其主题和风格代表了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》等主要作品，诋毁人民革命历史，达到了辱军的天花板。

　　统观莫言文学，可以用“三yin”来概括：阴暗、淫秽、阴险。

　　莫言在北大搞了一个“文学讲习所”，请教一下莫言，您都具体讲了些什么？

　　颂明不过一个退休工人，却可以写了一个用小说教学写小说的系列，用小说谈文艺理论的系列和用小说谈文学教育的系列。

　　把如此三流小说家捧为中国文学的路标，是要把文学引向何处呢？

　　【待续】

　　2023年6月10日星期六

　　【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】