欧阳健：太鲁阁——《台湾110天》之第072天

　　作者按：笔者应“汉学中心”邀请作学术访问，于2015年11月16日飞抵台北，2016年3月4日返回福州，为期108天。在编纂《魏子云欧阳健学术信札》之馀，以一般大陆游客难能实现的方式，深入接触台湾的大千世界，了解这里的山川景致、社会风俗，逐日写出所见所闻所思，并配以实拍的照片，而成《台湾108天》，既是对台湾的文化观察和社会批评，也是自己的学习体会和思想记录，期望通过文化寻根和国族认同，为实现祖国和平统一、中华民族伟大复兴，起微薄的推动之力。《太鲁阁》是第72天的日记，敬请关心台海局势的诸君，批评指正。

太鲁阁

——《台湾110天》之第072天

欧阳健

　　2016年1月26日（星期二），阴。

　　晨五点四十起来，看电视。与侯忠义交流來台的体会，都有不虚此行之感。

　　早饭后，花莲rck民宿主人阿秀，请我们喝新摘的南菲叶茶。她说，南菲叶清热解毒，有降血压、降血糖的功效。尝了几口，虽略有苦涩，但回味不错。有了兴致，阿秀便领我们去看种植的南菲叶茶，道是用扦插法，一两个月内即可长至一米，皆嘖啧称赞。

　　八点，照相留念，告别主人阿秀，开车出发。路经花东纵谷，吴哥停了车，说去买些释迦，让大家尝尝。我说在福州也吃过，确实不错。吴哥说，释迦实名番荔枝,因外壳类似释迦牟尼佛头，因得此名。台湾释迦有两种；一种是普通释迦，比较容易保存，外销的就是这种；另一种个更大，果肉有凤梨味，称凤梨释迦，又称“旺来释迦”，但不能长途运输，只能在当地现买现吃。他抱上来一大袋，果然果肉更肥，味道更甜，籽也更少，各人都吃了许多。

　　吴哥送我们到了新城乡北埔村的七星潭。据光绪元年（1875）李鹤年《台湾前后山全图》，花莲有几处大小不等的池潭，在天好的夜晚，能看到北斗七星的倒影，故称“七星潭”。日据时代为建机场，日本人将七星潭填实，便只有海滩了。绵延二十馀公里，滿是光滑圆润的砾石，成为旅客最佳的踏浪捡石的好去处。

　　侯忠义是大连人，那里的老虎滩有最细的黃沙,却不曾见过这么漂亮的石头，便兴奋地向海的深处走去。忽被一股巨浪卷倒，幸亏吴哥眼明手快，一把拉住，拖到岸边，两人的衣服、鞋子都湿了。侯夫人带他到车里换衣服，外衣只带了一件，只好穿上寿菊的棉外套。鞋子也没多带，只能穿宾馆一次性拖鞋。换好衣服，侯忠义执意要返回海边，再去看看。他说这里的海水，与大连是相通的。侯忠义今年八十岁，离乡奋斗几十年，真是太想念家乡了。

　　七星潭风景区设有自行车道，骑上自行车便可以畅玩南滨公园、石雕园区、赏星广场、观日楼等等。伟英是无锡老年自行车队队长，曾骑自行车环游太湖。尔今有点技痒，可惜没准备自行车，只得作罢论。

　　由七星潭风景区開行，下午一点半到達太鲁阁天祥。這里原是泰雅人村落，为纪念民族英雄文天样而改名。村中豎立文天样塑像，屏墙镌刻着《正气歌》全文。有天峰塔、祥德寺、福园、梅园等景点。

　　吴哥安排我们先看原住民电影，然后带到金华餐馆吃原住民烧的饭菜。饭是把米放在竹筒里蒸煮的，有竹子的清香。菜很丰盛，多说不出什么名。这顿饭是吴哥请客。

　　饭后，吴哥领我们去慈母桥，据说是蒋经国怀念他老母而命的名。原来是钢筋混凝土桥，兴建于1959年，宽5.1米，长77米。后遭黛特台风洪流冲毁，于原桥下游约30米处，改建宽9.9米、长136米之斜张钢桥，1995年完工通车，民众称便。

　　吴哥招呼我们到亭阁坐下，指着山边的峡谷说，当年原住民就是在这里与日本人作斗争的。清廷因甲午战败，被迫將台湾割让给日本，台湾人民奋起斗争，自1896年到1914年间，花莲太鲁阁地区就先后爆发“新城事件”“威里事件”及“太鲁阁事件”等抗日战役。秀林乡大同大礼部落总头目哈鲁阁·那威，领导族人对日抗战十八年，直到1914年5月，日本总督佐久间佐马太率二万正规军两路夹攻，哈鲁阁·那威率三千族人迎战，双方僵持两个多月，终因寡不敌众而失败，哈鲁阁·那威抑郁而终。为纪念昔日的抗日英雄，布洛湾山月村请石雕家叶大·莫那，雕塑哈鲁阁·那威石像，雕像面朝“天祥”的方向，身旁有太鲁阁族守护神土狗，让来到布洛湾的旅客，缅怀这段不能被遗忘的历史。我站在哈鲁阁·那威石雕像下，请吴哥拍了照。

　　太鲁阁顾名思义，以为如南昌之滕王阁、容县之真武阁，必有巍峨高耸的高阁。谁知到了，方知与七星潭之“名潭不见潭”，太鲁阁亦是“名阁不见阁”，乃是一条美丽壮观的峡谷。险峻的绝壁断崖高耸接天，岩石切割出层层叠叠的皱褶；深邃幽静的峡谷，底下流水湍湍流淌；连绵曲折的隧道，更是鬼斧神工，令人惊叹。欣赏峡谷绝佳的景点燕子口，因峡谷中穿梭快飞的燕子而得名。这里有人车共享道路，开放车辆单线通行。峡谷景色虽美，但吴哥時時提醒我們注意安全。经过危险地段，我们戴上安全帽，下车快步疾行，这是生平第一次惊险的历程。

　　接着，汽车把我们送到太平洋岸边。远远见有许多的大陆游客在海边拍照，指指点点。魏貞利说，这里就是有名的“清水断崖”。看那海水碧蓝清沏，海岸边的崖壁峻嶒，真像刀砍断的一样，令人屏息赞叹。這里自古就是难通舆马的地理屏障，虽然开有苏花公路，但仍然危险迭出，去年有一辆汽车就连人带车滚进海里，现在道路已封闭改道了。

　　五点，吴哥把我们送到花莲火车站。几天的相处，我们与司机兼导游吴哥，有了很深的感情。他颇有人情味，对人坦诚，服务周到。回顾几天行程，得诗一首：

　　花东纵谷品释迦，忠义大师浪淘沙。积雪太鲁终须化，两边毕竟是一家。

　　19：08乘239次离花莲，在车上吃了便当，与寿菊核对《学术信札》清样。寿菊忽感不适，伟英说是晕车，即按摩内关、合谷、劳宫等穴位，立竿见影。21：10抵台北，乘捷运到万隆，与侯忠义夫妇乘出租车到家，已十点。收万卷楼编辑诗伦邮件。

　　网上新闻，有《王晓波谈马英九》，说课纲微调小组召集人、世新大学中文系兼任教授王晓波，批评台南“政治流氓”把国父铜像拉倒；又推崇邓小平拨乱反正，主张摸着石头过河，在大陆实施改革开放，“偷抄孙中山的规划”，就连马英九也比不上。所谓“偷抄”云云，指的是：“中国大陆做的青藏铁路、三峡大坝等，都是国父的实业计划。”王晓波推崇大陆成为世界第二大经济体、第一大贸易国，才是落实孙中山“中国人走中国人的路。”

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　　又有台北市旅行社董事长“茗闲君”投书《苹果日报》，表示：“中客原来是台湾的毒糖果，吃愈多中毒愈深。”他认为，若能摆脱长期台湾对中国经济的过度依赖，走向国际化发展，“这何尝不是一个光荣的牺牲”？

      【文/欧阳健，本文为作者向红歌会网原创投稿。】