赵曾贻：怎么又回到“冒险家的乐园”？

　　很久不感兴趣的电视屏幕年前跳出了沪语电视剧，引人进去看个究竟。没有看了几集就总感觉似曾相识，仿佛颇为熟悉的场景情节，刚躺床上一头雾水，忽然脑间一闪，“冒险家的乐园”！怪不得看着这描写九十年代的上海怎么好像就是三十年代的上海？四十年代的上海呢？这剧中有几个特征太熟悉、太明显了。

　　１、所有人都是奔着发财暴富的奋斗目标。

　　《繁花》之中所有人物，从宝总、范厂长到广东深圳老板，从汪小姐到李小姐到爷叔，从普通市民到公务人员，都在想着拼命奋斗，而这种奋斗是可以通过暴富发财，他们相信并崇拜着暴富发财！所以，宝总这样的成为暴富成功的榜样，成为核心人物唱主角。这和解放前上海滩人们的思想意识没有两样，那时到上海滩去混的人那个不是如此想法？希望投机一下就发财，那些流行的故事也就是流氓大亨，垃圾千金，一夜暴富。

　　２、剧中所有手段都是尔虞我诈的投机手段。

　　在《繁花》之中如何暴富都是靠着尔虞我诈，投机倒把，玩弄诈骗手段的。所谓“机会面前人人平等，抓住了机会就有可能改变人生，有人乘风而起，有人半日归零。”只是引诱普通老实人陷入进去的谎言。

　　爷叔教主的“派头，噱头，苗头”教导着众人。摆“派头”其实是为了做“噱头”，轧出“苗头”就做骗局。要说他们的派头打造基本还是旧上海一套。听老一辈人说当年去上海闯荡，再穷困潦倒的年轻人闯荡上海滩，再寒酸也要西装派头革履，每天把一身西装压枕头下，皮鞋要让人擦得亮。买包高价香烟叼在嘴上。其实这只是学习洋人的粗劣表现，殊不知那些洋人沙逊等也是把这里真正当作冒险家的乐园。也是空着口袋来冒险套白狼的。当然，爷叔作为诈骗教师爷，档次比一般的高很多，定制西装三件套，摆派头要在和平饭店租一间房，要注册公司，要办个自己的消息媒体点，那时一般是热闹马路的餐茶店。当时的投机客都会聚集在餐馆听消息，掌控者真真假假在此放出假消息，迷惑对手，迷惑群众，获取暴利。炒作的414案也是一例。

　　３、官商勾结的游戏规则。

　　《繁花》好似讲做生意之道，其实反映的都是官商勾结，违法乱纪（或他们称为法无禁止即可为），投机倒把的游戏规则。“生意是一门艺术，爷叔刚从提篮桥出来。爷爷的爷爷是地主，父亲是资本家。”而爷叔本人曾经就是有权力的干部。进提篮桥监狱肯定就是职务犯罪罢了！放出来大展身手，也离不开还是官商勾结，瞄准苗头，炒买炒卖罢了。当时最突出的领域自然是外贸配额的炒作，看中了汪小姐，怎么也得拉下水！

　　“场外黄牛”是上海对投机倒把的俗称。诞生于冒险家乐园的时代。那时是炒黄金、炒银元、炒股票、炒邮票等。解放后被一律取缔打击，全国基本灭绝。但在原本的冒险家乐园这些人还在，心不死，一有风吹草动就偷偷出笼。时不时炒邮票、炒古董，交通紧张就炒车票，其势力蔓延全国在节假日期间探亲人群不得不购买本来应该正规渠道的高价黄牛票。有点权力的票务部门都会与黄牛勾结获利。股票的发行开始就应用了这种黄牛模式，内部权力交易。九十年代一场春风，超级发育的黄牛成帮，深圳帮，上海帮，。。。。纷纷成长并掌握实权。

　　４、崇洋媚外的西化风气。

　　冒险家的乐园原本是称呼外国殖民者可以在这里肆意霸占任何资源，冒险掠夺人民的一切。在那个半封建半殖民地的时期，各国帝国主义强盗来到这里，划分领地为租界，公园都挂上“华人与狗不得入内”的牌子。但被奴役压迫的人中，也存在着甘心做奴才，甘心为狗的一群，还仗势当个假洋鬼子。在这些奴才心理“西化就是硬道理“。穿要穿西服，吃要吃西餐，喝要喝洋酒，住要住洋房，看要看西洋镜、好莱坞。钻的是西方瘪三的门路，撑的是洋人的市面。

　　想不到九十年代的上海又回到这种“西化就是硬道理“的环境。家里有人出洋就高人一等，攀上个三等洋人也自觉得风光无限。年轻人以西饼、咖啡为嗜好，会两句洋泾浜又成为时髦，成为媒体上吸粉手段。

　　５、庸俗经济学害死人

　　经济学本来是要通过对人类经济活动的分析，认识和揭示经济活动的根本规律的，其诞生早期解释了人类交易活动产生的必要条件，进而提出了资源核算的一类方法，对生产、贸易和消费活动的一些规律作出了一些解释，在财务核算和会计制度方面为经济活动的有序进行打下了基础。但为了维护资产阶级窃取和霸占资源的地位，其逐步采用庸俗方法论来迷惑人们、忽悠人们、麻痹人们，直至把人们引入思维歧途，经济学很快走入了庸俗化、绝对化、脱离实际化。这些庸俗经济学鼓吹“唯生产力论”“唯资本论”“自由主义”“市场万能论”“人不为己，天诛地灭”等庸俗化理论，采用孤立的、静止的、绝对的观点分析经济过程，不承认资源的基本属性和事物发展的对立统一，混淆可能性和现实性、偶然和必然、部分和整体。

　　这种庸俗经济学不仅丝毫不能指导社会主义的经济活动的实践，也从来没有克服资本主义经济活动的种种危机。所以，现代西方经济学界也始终对这种庸俗经济学持批判态度，始终在着力修正和改变这种经济学，但从旧自由主义到新自由主义，从凯恩斯主义到新凯恩斯主义，都没有解决其本质问题。为了避免经济学的垮塌，设立了洛贝尔经济学奖，不断给经济学加补丁，但这种庸俗经济学的问题是要彻底改版的问题，不是加补丁能解决问题的。奇怪的是最腐朽没落的理论，在中国主流学术界居然占了统治地位，大学直至中小学的教学把其当新鲜东西在大肆宣扬，甚至愚化农民相信“人不为己，天诛地灭”。

　　关于庸俗经济学的全面批判只能另文进行，这里简单分析庸俗金融观的无耻。货币只是一种资源的代理，可以把货币的代理功能用在交易中，在流通中，在核算中，包括在存储中．但不能用于其增值功能！！所谓未来的信誉也是用了其增值，代理资源不管其代理的实体资源本身，而用其来增值，必须把风险和机会的矛盾解决了，但实际上是没有解决，也无法解决。在资本主义一切为私有的制度之下，根本不存在“无限责任”，没有实体可以有信用保证！这样，反而洐生出风险越来越大的高阶代理，在货币之上的股票、期货、期卷……曾经获若奖的期权理论只给出了一阶不确定风险效益的准静差的估计量化，在虚拟市场上始终缺少对高阶风险和效益的动态量化评价方式方法，大量的虚拟经济只能按照庸俗的理论混乱估计，盲目扩张，导致了当今大量虚拟泡沫，反过来影响实体经济，严重拖累了世界经济的健康进程。而且至今为止的期权计算是风险与机会完全不对等的计算。因为其设置条件对风险最大惩罚只是清零平仓，没有负向惩罚条件！这样用几倍的准备金就可以得到十几，几十倍的杠杆机会，更不要说在高阶代理期货等无穷风险之中了。真是这种不对称造成了“冒险家的乐园！”许家印这类的金融诈骗腐败不也是如此过程吗？对其惩罚与其犯罪机会获利差多少？？西方称腐败为“权力寻租”，也是自由交易的规则允许的，所以从来就没有反腐一说。

　　６、还我光荣光明的上海

　　上海是中国受帝国主义侵略、压迫、掠夺、腐蚀最为严重的城市，曾经租界林立、洋人耀武扬威、作威作福。但上海也是英雄、光荣的城市，中国工人阶级最早最集中的地方，中国共产党的诞生地！中国共产党人在这里领导工农群众不屈不饶的革命斗争。三次工人武装起义中牺牲的年轻工人有许多名字都没有留下，解放前夕被杀害的革命志士视死如归！气贯长虹！

　　解放后的上海快速荡涤污泥浊水，赶走所有帝国主义和反动派！取缔所有投机倒把，剥削诈骗！为中国的工业化、现代化发展贡献基础和坚实力量，当家作主的工人阶级和无数青年学子义无反顾投入热火朝天的社会主义革命和建设之中。大量奔赴祖国中部、西部、边疆、农村去支援社会主义建设和创建工业、国防基地。他们坚持和捍卫着社会主义的核心价值观。

　　可一段时间以来，如“繁花”所示工业化的上海变成了虚拟的金融中心，虚拟服务中心，爷叔教化西化成风。上海又成为了“冒险家的乐园！”，“洋大人的乐园！”成为诬蔑毛泽东开创的社会主义道路的群落之一。有些沪上朋友、同学、亲戚竟然都说“早知道现在房子高价，当初买个房子就好了，要上什么班？”全球的炒房客都涌入此地疯炒房价。炒完上海炒外地，不惜赴加拿大、澳洲恶炒！引起当地政府严惩！沪上曾经聚集了最多的律师打着最多的官司，其中都是遗产、房产纠纷！“机会面前人人平等，抓住了机会就有可能改变人生”毒害有多深重！

　　感谢《繁花》让我们看到真相，让我们再度思考。