祭您于高山之巅,抬望眼,阿里山的云啊,何时捧你入怀!
祭您于大海之滨,低伏首,日月潭的水啊,何时掬你入口!
祭您于高山之巅,抬望眼,东海捧出的珍珠啊,孤悬海外已太久!
祭您于大海之滨,低伏首,家传的精忠氤氲的英魂噢,是否还在胸中?!
祭您于高山之巅,抬望眼,胡不归?胡不归?!
祭您于大海之滨,低伏首,何时归?何时归?!
祭您于高山之巅,抬望眼,王师统定日,再唱一次七子之歌,台湾!
祭您于大海之滨,低伏首,王师统定日,再唱一次七子之歌,台湾!
后记:
统一,国之殇,民之痛。
化用于右任«望故乡»格式,鞣合陆游«示儿»,闻一多«七子之歌•台湾»之义,台独民进党再获伪选之际,借«祭闻一多先生»以抒急盼统一之怀。
统一,是民族要义,事关民族利益,民族记忆,民族心理。解决统一问题,没有什么时段是最合适的,也就是说,任何时段都是合适的。因为,任何时段,霸权主义都会阻挠,以强大起来再统一,无疑是抛弃历史责任的唯武器论的论调,甚至可能走向投降主义。
统一,不能一代又一代的拖延下去!
附录:
一,于右任«望故乡»
葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。
莽我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。
天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!
二,闻一多«七子之歌•台湾»
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,
赐我个号令,我还能背水一战。
母亲!我要回来,母亲!
三,陆游«示儿»
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
【文/矛盾今评,本文为作者向红歌会网原创投稿。】